唐代书法艺术的昌盛及所取得的成就与唐太宗有直接的关系。唐太宗出身于北方庶族地主家庭，但倾蕺南方文化，而且书法艺术造诣颇高，不仅工隶书、飞白，行草得二王法，临古帖殆 于逼真，而且对书法有很高的审美见解。他曾经对朝臣说：“吾临古人之书，殊不学其形势，唯 在求其骨力，及得骨力而形势自生耳”(《论书》〗。又说:“字以神为精魂，以心为筋骨，以副毛为 皮肤，所资心副相参用，神气冲和为妙”（《指意》〉。他书写的《晋祠铭》（上海印刷公司〉形貌虽与王 羲之不同，但神气冲和确实已达上乘，堪与媲美。
唐太宗于书法独尊王羲之，受禅登基之初，即采取一系列措施弘扬王羲之的书法：下诏以 重金广求王羲之书迹，所获至多；每得王帖，即命精于鉴赏的大臣，细加裁定，整理编目；亲定人 选，精工拓蓽，赏赐群臣，广为传播；令诸太子临莩王羲之书迹（据说一帖达数百遍〉；在宫外设 弘文馆，诏令五品以上的现职京官，不论文武，均可到弘文馆学习书法，由虞世南、欧阳询执教； 在国子监内设置书学，置书学博士，并把书法当作铨选官吏的主要条件之一。这些都为唐代书 法艺术的发展奠定了的基础。
唐代书法艺术在楷、草、行、隶、篆各方面都取得了很大的成就，其中以真、草、行的成就最 突出，对后世影响也最大。

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