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持有偏见的人要人们相信大教堂由外行人,而不是由教会训练的艺术家所建。大教堂确实由教堂指导画家、雕塑家、砖石工所建造,当时他们贡献才能,不是为了报酬,而是由于对宗教虔诚的信念,为了灵魂得救。在12、13世纪教堂建筑已得到整个社会的合作。
哥特式教堂是向多方面吸收的结果,其中有一些来自罗马建筑。它提供一种方法,以交叉的拱门承受髙耸的屋顶、厚重的墙壁和巨大的窗户的压力。拱门支撑物称为飞扶壁,看上去轻盈通透。在拱形天顶上,挺秀的塔尖直指天穹。教堂的中殿的天顶也是如此。加上修长的立柱和彩色玻璃镶成的花窗,这一切都使崇拜者对天国产生神秘的幻觉,祈求灵魂上升到天堂。
法国和英国以美丽的大教堂而闻名。在法国,壮丽的教堂都奉献给圣母玛利亚,如巴黎圣母院、卡特斯等。大教堂向每个人开放,不象埃及和希腊的庙宇只为少数特权者而设。宽 大的窗上装饰着《圣经》故事,由彩色玻璃组成,以红、蓝二色为主,外边射进来的光线使它变为紫色调。
大教堂使人感到最美的最多的是雕塑。巴黎北部卡特斯大教堂里的一个个雕刻,不象是附加到建筑物上的,而是建筑的一部分,与拱门和窗户同样重要。当然,雕刻的内容都是《圣 经》的故事,加上一些训诫。正如法国文学家维克多.雨果所 说:“中世纪的精神历史是写在大教堂的石头上的”。人们进入教堂就置身于宗教神秘的氛围之中,艺术的力量在教堂中深入到崇拜者的心灵。
中世纪的艺术形象远远比不上希腊人所创造的理想的美,但是他们另有一种不同的美。他们修长,双目有神,男人有卷曲的头发和胡子,女圣者有编成长辫的头发和轻巧的嘴唇,略带笑意。《旧约中的预言者都栩栩如生,而且基督痛苦的形象也变得较安详,庄重了。他的十二个门徒的形象也 都用石头表现出来,既包含信念,又是传奇。圣徒往往刻成工人模样。
整个哥特艺术的主宰形象是圣母玛利亚。教堂入口处总饰以她的形象:有时半闭眼睛,微笑着;有时略带羞浬,如农村少女。由于哥特艺术家和基督教的力量,13世纪往往被称为是一个特殊的时期,人们对事物的看法比较和谐。
中世纪的哥特时期,基督教会以罗马为中心,不仅教育教 士,而且教育各阶层的人们,深入到各行各业、各种场合,直到人们的家里,教会实际上已是无所不在的引导者和权威,有财有势。
“哥特”这个词最初是贬意的,是文艺复兴的学者们用来 形容中世纪艺术和建筑的。他们认为文化从希腊开始,和罗马同时告终。他们认为中世纪的艺术是粗糙的,野蛮的,就象哥特人一样。今天“哥特”这个词形容公元1000年到公元1400 年之间的阶段,接着就被激励人心的文艺复兴所代替。
哥特时期结束时’政府权力已超过教会,甚至最大的教堂也是由当地同业公会出钱修建而不是用宗教基金。城市和商人的影响逐渐增加,他们终于得到权力,自此开始了文艺复兴。
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