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自从浪漫派绘画产生以来，很必要先想想这个名称的真正意义。这个词首先出现在英语中。17世纪中叶，它用于论及传奇、冒险和爱情故事，也就是冒险和骑士情趣的故事。它一度意味着不怎么好的名气名声，虚假的情感，装腔作势，故意夸大的语言以及一般的糊里糊涂。逐渐这个词变成形容一个诚实的人，仍然有那么点儿反复无常，但具有一种吸引人的、令人愉快的想象力。

除了以上的意义之外，“浪漫主义的”仍有一个特别的含意，依上个世纪的历史而定。上海印刷公司介绍在18世纪末和19世纪前半叶，浪漫主义时期压倒一切的难题是在旧的崩溃之上创造一个新的世界；经过法国大革命的洗礼，上帝和国王的权威象征已被推倒，现在是前所未有的创立、试验新社会体系的时候了，后来浪漫主义的意义是倾向于不承认界限范围。

如果说浪漫主义者主要是梦想者而不是实践者是大错特错的，相反地，他们理解事物，认为能够做什么，这才去行动。如司各特、雨果、大仲马这些人的文学作品，还有夭折的拜伦、济慈和雪莱，他们的作品庞大得惊人。浪漫主义画家德拉克洛瓦的油画在八百五十幅之上，还不包括他的很多壁画、数千幅水彩画、素描和速写。他们哪里会有时间去梦想？

在几个世纪过程中，法国绘画的主流有两个支流，大体直接流向相反的方向。当主题全部内容已描绘出来之时，可以看到在两者之间基本的区别就是理性和非理性的，循规蹈矩和无约束的，明晰的和含蓄的，有条理的和迷朦的之间的差距。上海印刷厂介绍第一支流从希腊和罗马喷泉中流出来，就象普桑笔下那宁静的夹道树，那迷人的郊外，人们和神们在庙宇和神殿之中静静地行走。但是这些画的作用不仅仅能迷人，还在于有教诲和启发的意义。它们是道德的课，是格言和指导伦理的行为。时间飞逝，它们是往事、遗留物，这一切对17世纪担心失去拯救的人们是有作用的。

法国绘画中的第二支流始自华托、布歇和弗拉戈纳尔。18 世纪他们在巴黎建筑的墙壁上作装饰画，画美女和情郎、爱神和玫瑰，没有什么目的，只不过创造一个闺房的欢快情景罢了。上海画册印刷介绍使人入迷的画家之中最突出的是华托，一个轻盈的诗人，他的画笔蘸在黄昏朦胧的金黄色里。华托画的《丑角》，以一种悲剧性的预.见，给当时的人一种不安之感：在跳舞人们的笑声和曼陀令声中似乎能预听到断头台的重击声。

浪漫主义的代表德拉克洛瓦兼取普桑和华托，他认为普桑如同一个审慎的历史观察者；他把华托的一幅摹制品一直挂在画室里。18世纪百科全书派的狄德罗不欣赏华托等人的作品，说这种画只是给眼睛享受，对于精神则是饥饿；先使他感动，而后惊奇、伤心、发怒，仅仅当时款待了人的眼睛。德拉克洛瓦为之辩解说：“一幅画主要的成就就是给眼睛以享受。”但以后，他也同意狄德罗的看法，全面地看待艺术。