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《自由领导人民》在1831年沙龙展出时，引起了不同的反响，贬责之词占优势。评论家埋怨这幅画是对那光荣的五天的“诽谤”，污蔑这个“自由”的形象是卑鄙的。暴动者代表粗野阶层的人，代表顽童和工人。上海印刷公司介绍不管是否诽谤，谁也不能否定它的卓越，于是政府以三千法郎买了这幅画。起初把它挂在卢森堡宫内的觐见室，为的是提醒新国王是如何登上王位的；但是后来却被挂在王宫博物馆里。以后事过境迁，官方的欣赏力受不了这过分激烈的含义，画又被取了下来。在1848年革命后，1855年世界博览会上又重新展出，现在已是鲁佛尔博物馆的珍品。
1831年作了以上那幅画之后，德拉克洛瓦心情沉闷，好象自己处于一个难以应付的气氛之中。他想到旅行，终于接到一个对他至关重要的邀请。一位青年外交家即将去摩洛哥，希望有位艺术家同去，可记下这次旅行的一些见闻，这使他的艺术从异国情调中得到新的生命力。
德拉克洛瓦在摩洛哥停留四个月。从船行在地中海上开始，他就一直速写，越接近非洲，他感到太阳炽烈的光似乎透进他的记忆，一切色彩都异样了。在摩洛哥他作的艺术记录有足足七厚本，有素描、水彩、速写。上海印刷厂介绍当时未作油画，仅记下服装、容貌、动物、乡村自然景色和建筑。他细心记下一切一切，甚至于他坐在马鞍上也在画速写。德拉克洛瓦曾说画家应当把自然当作辞典一样，掌握词汇，他的速写本充满了摩洛哥词汇，在他创作时，能够运用自如、生动含蓄。
与摩洛哥苏丹的会面是德拉克洛瓦此番旅行的高潮。这件大事直到他去世前一年才成为一幅画的主题《摩洛哥的苏丹》,这位大人物骑在马上，在人们中间居高临下，是一幅充满异国色彩的作品。
《阿尔及尔妇女》为1834年巴黎沙龙增色，德拉克洛瓦的作品往往惊人，这次可使艺术家在形和色的微妙交织的画面前迷惑了，白色、金色、红色、淡粉红到深红，表现出宁静而快乐的情绪。上海画册印刷介绍塞尚说“红色拖鞋的色彩在人的眼中看来真象要吞饮下去的一杯酒”。雷诺阿一再说当他走近此画时，他想象中似乎嗅到香味。至于毕加索，一再研究这幅画的细部，并且在1954至1955年间，根据此画作了十五幅变体画。
德拉克洛瓦的东方题材绘画，引起很多艺术家的兴趣，他组织了一个艺术学派称为“东方文化研究者”。他是个多变化的天才，不可能把自己限在一个领域里。他开创了东方文化的研究之后，又转而去从事装饰画。
在他最后的日子里，回到塞纳河的左岸，闭门作画。他反复以摩洛哥旅行中的事物为主题，画人和野兽的激烈的搏斗，异国的生活节奏在他脑中回荡，所画的色彩更亮，笔触更放，充满活力和自信。
德拉克洛瓦的浪漫主义是古典主义和现实主义的中间阶段，他在年轻时向古典主义者安格尔挑战，而到他老年时，他和浪漫派受到现实主义者的挑战。 |
