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19世纪90年代，印象派已获得世界声誉，下一代有才华的青年画家们也自然地集合在一起，他们敲老一代的门，并就要将它砸开。他们热情而敏感，生活得简朴而紧凑，模糊地看着未来，这些有志者以“纳比派”的名义结合在一起。“纳比” 这个词来自希伯来语，意思是预言者。他们晚上相聚，没完没了地讨论绘画，严肃认真。

他们的共同信条是对于学院主义和印象主义普遍的不满，可是仅有一个无程式的愿望去改革绘画。他们并非是紧紧团结的艺术家团体，在将进入20世纪时就各走自己的路，但都还带着早期联合的印记。

高更是纳比派崇拜的对象，他的作品使他们重新获得当时似乎已失去的想象力和对艺术的感情。上海印刷公司介绍高更拒绝印象派的摹绘自然，他认为艺术家应当自己选择对于他有意义的那部分自然，并将其转变为完全个性的东西，其方法可解释为“仅把对主要因素观察所得到的形和色加以综合”。1888年开始，高更住在布列塔尼，他的主张在那里以综合的象征主义风格而知名，在反对印象主义方面，对画家们起很大的作用。1889 年纳比派看到高更作品时，他们有了新发现，其中有人接近髙更，从而学到艺术应成为“反映艺术家心灵的镜子”。高更声明印象派“依照眼睛去追求，而未达到奥秘的思想深处，结果落入科学的理性之中”。高更不阐述理论，他相信形和色、光和影以及线条的内在的意义，能达到诗意境界的目的。

1888年末，髙更的名字被他们传颂，高更曾对他们说- “你怎么看这棵树？很绿吗？那就用绿色，用最浓的。还有影子，有点带蓝吗？别犹疑，尽可能画上蓝色。上海印刷厂介绍至于这些红叶，画上朱嫖。”于是他们开始认识到每件艺术品都是视觉的变调。色彩夸张，甚至把弯曲部分变形，明艳的纯色并列，对感觉起了作用，他们说：“就如同取掉了白内障”。显然，高更把自 然主义的糟粕去掉，把想象赋予艺术；技巧方面他排除气氛、 固有色和深入的透视，以强烈、单纯的色彩分散在大块面上, 而不是印象派微妙的丰富色彩。象征主义的实质是坚持一个理想美的世界，通过艺术来实现，为了唤起理想美，艺术应当启发而不是描绘；它依赖印象、直观、感觉，而不是摆露事实;其理论基础则是主观唯心主义。当时象征主义深刻地影响了青年画家。

在纳比派画家中以爱德华.维亚尔（化最为杰出，他的色彩较同派画家勃纳尔及丹尼斯均有更多的变化。在1890年前后，不明确的含义和模棱两可的神秘气氛是 维亚尔很多作品的特色，它们倾向于在看得到的形之中包含一种念头，创造一种效果，而不是告诉你一件事。维亚尔作的带有人物的室内情景是让人领悟，而不是去了解。

维亚尔在90年代很快就上升到高峰,在纳比派中他的个性突出，名列前茅。他天生雅致不俗，他的生活和行动非凡地和谐，从来不和别人争荣誉和功绩。上海画册印刷介绍维亚尔所描绘的室内情景非常优美,它以家庭为主题，有幽暗的斗室，薄暮中的花园，在台灯光下阅读等。他的日常生活情景给予人的感受，超过了巴黎画廊里所充满的情节。事实上，他的作品使我们联想到如同悄悄私语般迷人的室内音乐。90年代的室内情景绘画产生很大的魅力，观众看到它的首创性。

纳比派画家们的绘画和髙更的风格不同，但是在他们探求新路时，髙更使他们打开思路，未来不再模模糊糊，可以向它飞去。